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	<title>Quiero &#233;ditions</title>
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	<description> Adresse postale : c/o Marginales - Les Billardes - 04300 Forcalquier. Adresse virtuelle : quiero.editions AT quiero.fr Diffusion-distribution en librairie Serendip-Livres &amp; Paon diffusion
Agenda - Nouveaut&#233;s - Catalogue - &#192; para&#238;tre - John Doe
Des blogs avec textures &#224; d&#233;couvrir tous les mois&#8230;
Inscription &#224; la lettre de diffusion des &#233;ditions Quiero</description>
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		<title>Quiero &#233;ditions</title>
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		<title>N&#176;6 - Stig Dagerman, la litt&#233;rature et la conscience
</title>
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		<dc:date>2007-03-01T21:29:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Samuel
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		<dc:subject>Stig Dagerman
</dc:subject>
		<dc:subject>Philippe Geneste
</dc:subject>
		<dc:subject>Titres
</dc:subject>
		<dc:subject>Emmanuelle Dufossez
</dc:subject>
		<dc:subject>J&#233;r&#233;my Beschon
</dc:subject>

		<description>&lt;p&gt;&#171; &#171; L'importance d'un &#233;crivain, note Philippe Geneste en introduction de ce sixi&#232;me num&#233;ro de &lt;i&gt;Marginales,&lt;/i&gt; ne se juge pas &#224; ses dons de proph&#233;ties sur les temps futurs ; l'importance d'un &#233;crivain se juge &#224; la capacit&#233; qu'a son &#339;uvre de renouveler sans cesse notre compr&#233;hension du monde, &#224; sa capacit&#233; critique par-del&#224; les conditions m&#234;mes qui l'ont vue et faite na&#238;tre. C'est une r&#233;ponse &#224; la question : que peut la litt&#233;rature ? &#187; Stig Dagerman (1923-1954), &#224; qui ce num&#233;ro est consacr&#233;, est de ceux-l&#224; : &#171; [Son] &#339;uvre est une ressource pour l'analyse du pr&#233;sent &#187;. &#187;&lt;/p&gt;

-
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?rubrique16" rel="directory"&gt;Revue Marginales
&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot100" rel="tag"&gt;Stig Dagerman
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot22" rel="tag"&gt;Titres
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot190" rel="tag"&gt;Emmanuelle Dufossez
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot165" rel="tag"&gt;J&#233;r&#233;my Beschon
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://quiero.fr/local/cache-vignettes/L149xH150/9782914363136-e754c.jpg?1774584775' class='spip_logo spip_logo_right' width='149' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Le romancier su&#233;dois Stig Dagerman (1923&#8211;1954) est nomm&#233;, &#224; l'&#226;ge de vingt-deux ans, responsable de la rubrique culturelle du quotidien anarcho-syndicaliste su&#233;dois &lt;i&gt;Arbetaren&lt;/i&gt; (Le Travailleur). Il ne cessa jamais d'y &#233;crire. Curieusement pass&#233;e sous silence par la critique litt&#233;raire, plus prompte &#224; brandir l'ic&#244;ne du po&#232;te maudit (et notamment son article &#171; Notre besoin de consolation est impossible &#224; rassasier &#187;), cet apprentissage d'&#233;criture sous-tend l'&#339;uvre enti&#232;re de l'&#233;crivain su&#233;dois. Bien s&#251;r, le monde symbolique de la litt&#233;rature ne se r&#233;duit pas au monde discursif des id&#233;ologies, mais on ne peut comprendre l'enti&#232;re port&#233;e du travail litt&#233;raire de Dagerman sans int&#233;grer sa dimension de chroniqueur syndicaliste. Tombe alors l'image anachronique du litt&#233;rateur romantique et s'offrent &#224; la sagacit&#233; des lecteurs des pistes in&#233;dites d'interpr&#233;tation.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Outre la remise en contexte de quelques-uns des textes majeurs de Stig Dagerman, ce num&#233;ro est l'occasion de d&#233;couvrir de nombreux articles in&#233;dits.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Revue de presse&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;ul class=&#034;spip&#034; role=&#034;list&#034;&gt;&lt;li&gt; &#8226; &lt;a href=&#034;https://www.monde-diplomatique.fr/revues/marginales&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Br&#232;ve de Mona Chollet dans &lt;i&gt;Le Monde diplomatique&lt;/i&gt; de juin 2007&lt;/a&gt;&lt;/li&gt;&lt;/ul&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La revue litt&#233;raire des &#233;ditions Agone consacre un dossier &#224; l'&#233;crivain Stig Dagerman, en attirant l'attention sur son engagement politique, inaugur&#233; &#224; l'&#226;ge de 22 ans par sa fonction de responsable de la rubrique culturelle au sein d'un quotidien anarcho-syndicaliste.&lt;/i&gt; (N&#176; 6, printemps 2007, un ou deux num&#233;ros par an, 15 euros. &#8211; Les Billardes, 04300 Forcalquier.)&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Stig Dagerman, la litt&#233;rature et la conscience.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Parution : 16 mars 2007&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ISBN : 978-2-9143-6313-6&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;204 pages, 18 x 18 cm&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Couverture souple, impression rouge et noire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15 euros&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Sommaire complet&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://marginales.free.fr/spip.php?article46&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Au-del&#224; des miroirs,&lt;/i&gt; Philippe Geneste&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Pour une nouvelle litt&#233;rature prol&#233;tarienne&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(sources &amp; perspectives litt&#233;raires)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Nouveaux objectifs pour la litt&#233;rature ouvri&#232;re,&lt;/i&gt; Folke Fridell&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le r&#244;le de la litt&#233;rature est de faire comprendre le sens de la libert&#233;,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Une nouvelle litt&#233;rature prol&#233;tarienne,&lt;/i&gt; Ivar Lo-Johansson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Stig Dagerman, journaliste et &#233;crivain de la lucidit&#233;&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La culture,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Neige fondue,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Feux de la nuit&lt;/i&gt; suivi de &lt;i&gt;Feu en plein air,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Stig Dagerman et la recherche de la v&#233;rit&#233;,&lt;/i&gt; Philippe Geneste&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;L'&#206;le des condamn&#233;s,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Dagerman, une vie,&lt;/i&gt; Freddy Gomez&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Nous,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Br&#232;ve histoire de l'Organisation centrale des travailleurs su&#233;dois (SAC),&lt;/i&gt; Thierry Porr&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le congr&#232;s du cinquantenaire,&lt;/i&gt; Louis Mercier Vega&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Tuer un enfant,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Billets quotidiens,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt; &lt;i&gt;C&#339;urs br&#251;lants&lt;/i&gt; &amp; autres textes in&#233;dits, Stig Dagerman&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(articles, r&#233;ponses &#224; des enqu&#234;tes &amp; correspondance)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;C&#339;urs br&#251;lants (1943) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Un pessimisme honn&#234;te (article sur Karl Vennberg, 1945) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Que souhaite la jeunesse su&#233;doise ? (1945) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Le pessimisme est-il une mode ou un &#233;tat d'esprit ? (1946) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
En quoi la litt&#233;rature classique a-t-elle &#233;t&#233; importante pour vous ? (1946) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Quelle est votre position par rapport &#224; la &#171; socialisation &#187; ? (1946) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Lettre &#224; Axel Liffner (1946) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Lettre &#224; Ivar Harrie (1948) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
La seule chose qui est insens&#233;e est d'accepter le possible (1949) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
L'&#233;crivain peut-il avoir une vie priv&#233;e ? (1949) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Au tournant du demi-si&#232;cle (1949) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Des promesses mirobolantes (1950) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Hopp-Jerka &#8211; Nous sommes ce papillon (article sur Folke Fridell, 1950) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Au seuil de la nouvelle ann&#233;e (1950) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Deux heures du matin &#224; Klara (1953) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Les po&#232;mes, c'est vous ! (1953) ;&lt;br class='autobr' /&gt;
Neuf ans pour un jeudi (1954).&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Retour en arri&#232;re,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Cahier de litt&#233;rature&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le pays du dedans suivi d'une lettre &#224; Jean-Pierre Levaray,&lt;/i&gt; Jann-Marc Rouillan&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le pneu &amp; autres po&#232;mes,&lt;/i&gt; Simon Armitage&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Farce,&lt;/i&gt; J&#233;r&#233;my Beschon &amp; Jean-Battiste Couton&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://marginales.free.fr/spip.php?article51&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Dessins,&lt;/i&gt; Swen&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://marginales.free.fr/spip.php?article52&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Fusains,&lt;/i&gt; Emmanuelle Dufossez&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Note biobibliographique&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
		</content:encoded>


		

	</item>
<item xml:lang="fr">
		<title>N&#176;5 - Jean Giono &amp; Harry Martinson, la litt&#233;rature &#224; la place des yeux
</title>
		<link>http://quiero.fr/spip.php?article220</link>
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		<dc:date>2006-02-05T21:36:00Z</dc:date>
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		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Samuel
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		<dc:subject>Samuel Autexier
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		<dc:subject>Philippe Geneste
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		<dc:subject>Titres
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		<dc:subject>Jean Giono
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		<dc:subject>Harry Martinson
</dc:subject>

		<description>
&lt;p&gt;Publi&#233; &#224; l'occasion d'une rencontre organis&#233;e &#224; la Biblioth&#232;que de Marseille le 4 f&#233;vrier 2006, ce num&#233;ro r&#233;uni autour de deux th&#232;mes &#8211; litt&#233;rature prol&#233;tarienne, litt&#233;rature et engagement politique &#8211; des lecteurs attentifs des &#339;uvres de Jean Giono (1895&#8211;1970) et de Harry Martinson (1904&#8211;1978), devenus des classiques de la litt&#233;rature du XXe si&#232;cle dans leurs pays respectifs. Ces deux &#233;crivains issus du peuple, dont nous publions ici des textes rares ou in&#233;dits, ont t&#233;moign&#233; de mani&#232;re (&#8230;)&lt;/p&gt;


-
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?rubrique16" rel="directory"&gt;Revue Marginales
&lt;/a&gt;

/ 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot35" rel="tag"&gt;Samuel Autexier
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot22" rel="tag"&gt;Titres
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot114" rel="tag"&gt;Jean Giono
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot115" rel="tag"&gt;Harry Martinson
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH146/9782914363129-9b574.jpg?1774535507' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='146' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Publi&#233; &#224; l'occasion d'une rencontre organis&#233;e &#224; la Biblioth&#232;que de Marseille le 4 f&#233;vrier 2006, ce num&#233;ro r&#233;uni autour de deux th&#232;mes &#8211; litt&#233;rature prol&#233;tarienne, litt&#233;rature et engagement politique &#8211; des lecteurs attentifs des &#339;uvres de Jean Giono (1895&#8211;1970) et de Harry Martinson (1904&#8211;1978), devenus des classiques de la litt&#233;rature du XXe si&#232;cle dans leurs pays respectifs.&lt;br class='autobr' /&gt;
Ces deux &#233;crivains issus du peuple, dont nous publions ici des textes rares ou in&#233;dits, ont t&#233;moign&#233; de mani&#232;re critique de leur temps et se sont engag&#233;s contre la guerre. Ce num&#233;ro donne &#224; lire le parcours parall&#232;le de deux auteurs qui se sont impos&#233;s dans le champ litt&#233;raire en v&#233;rifiant l'affirmation de l'&#233;crivain portugais Miguel Torga selon laquelle &#171; l'universel c'est le local moins les murs &#187;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Il faut, je crois, voir, aimer, comprendre, ha&#239;r l'entourage des hommes, le monde d'autour, comme on est oblig&#233; de regarder, d'aimer, de d&#233;tester profond&#233;ment les hommes pour les peindre. Il ne faut plus isoler le personnage-homme, l'ensemencer de simples graines habituelles, mais le montrer tel qu'il est, c'est-&#224;-dire travers&#233;, imbib&#233;, lourd et lumineux des effluves, des influences, du chant du monde. Pour qui a v&#233;cu un peu de temps dans un petit hameau de montagne, par exemple, il est inutile de dire combien cette montagne tient de place dans les conversations des hommes. Pour un village de p&#234;cheurs, c'est la mer ; pour un village des terres, ce sont les champs, les bl&#233;s et les pr&#233;s. On ne peut pas isoler l'homme. Il n'est pas isol&#233;. Le visage de la terre est dans son c&#339;ur. Pour faire ce roman, il ne faudrait que des yeux neufs, des oreilles neuves, des chairs nouvelles, un homme assez meurtri, assez battu, assez &#233;corch&#233; par la vie pour ne plus d&#233;sirer que la berceuse chant&#233;e par le monde. &#187;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Jean Giono, &lt;i&gt;Solitude de la piti&#233;,&lt;/i&gt; 1932.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Revue de presse&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La Litt&#233;rature &#224; la place des yeux. Jean Giono &amp; Harry Martinson, &#233;crivains du peuple, &#233;crivains contre la guerre.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Parution : 17 mars 2006&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ISBN : 2-914363-12-5&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;204 pages, 18 x 18 cm&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Couverture souple, impression rouge et noire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;18 euros&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Sommaire complet :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Introduction,&lt;/i&gt; Samuel Autexier&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Litt&#233;rature prol&#233;tarienne&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Des enfants extraordinairement beaux,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Martinson et l'&#233;criture prol&#233;tarienne,&lt;/i&gt; Philippe Geneste&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Vie et mort d'une tourbi&#232;re,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Deux litt&#233;ratures,&lt;/i&gt; Henry Poulaille&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Elle ne peut pas voir le fleuve,&lt;/i&gt; Jean Giono&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Giono et la langue parl&#233;e,&lt;/i&gt; J&#233;r&#244;me Meizoz&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Situation de l'individu&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Beaut&#233; de l'individu,&lt;/i&gt; Jean Giono&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Po&#232;mes marins,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le nomade du monde,&lt;/i&gt; Karin Boye&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Quota suivi&lt;/i&gt; de &lt;i&gt;Santa Fe,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le chant du monde,&lt;/i&gt; Jean Giono&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Litt&#233;rature et engagement&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Appel aux soldats,&lt;/i&gt; (collectif)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Les temps maudits,&lt;/i&gt; Marcel Martinet&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Militer pour la paix d'une guerre &#224; l'autre (1914-1939),&lt;/i&gt; Nicolas Offenstadt&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Je ne peux pas oublier,&lt;/i&gt; Jean Giono&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Pan la panique,&lt;/i&gt; Henry Poulaille&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;La peste et le chol&#233;ra,&lt;/i&gt; Jean-Fran&#231;ois Pel&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;R&#233;fraction de la guerre froide en litt&#233;rature,&lt;/i&gt; Fran&#231;ois-No&#235;l Simoneau&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Aniara,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Contribution au d&#233;bat Est-Ouest,&lt;/i&gt; Stig Dagerman&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Entretien avec Harry Martinson,&lt;/i&gt; dans Arbetaren (1969)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;a href=&#034;http://marginales.free.fr/spip.php?article53&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;&lt;i&gt;Gravures sur bois,&lt;/i&gt; Pierre Laroche&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Photographie du ciel,&lt;/i&gt; Observatoire de Haute-Provence&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Biobibliographie s&#233;lective&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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<item xml:lang="fr">
		<title>N&#176;3/4 - Les D&#233;poss&#233;d&#233;s
</title>
		<link>http://quiero.fr/spip.php?article221</link>
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		<dc:date>2005-03-01T21:41:00Z</dc:date>
		<dc:format>text/html</dc:format>
		<dc:language>fr</dc:language>
		<dc:creator>Samuel
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		<dc:subject>Philippe Geneste
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		<dc:subject>Titres
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		<description>
&lt;p&gt;Alors que le gouvernement vient de rappeler avec la cr&#233;ation du revenu minimum d'activit&#233; la vieille figure de l'assistance par le travail et qu'il d&#233;nonce la &#171; paresse de cette France qui ne travaille pas &#187; ; alors que les bourgeois oisifs stigmatisent les pauvres qu'ils ont eux-m&#234;mes mis au rancart social ; alors que l'individualisme lib&#233;ral met &#224; bas la s&#233;curit&#233; sociale ou s&#233;curit&#233; collective, on assiste &#224; un retour de l'id&#233;ologie de l'arbitraire avec &#171; charit&#233; pour les pauvres &#187; et (&#8230;)&lt;/p&gt;


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&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?rubrique16" rel="directory"&gt;Revue Marginales
&lt;/a&gt;

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&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot94" rel="tag"&gt;Philippe Geneste
&lt;/a&gt;, 
&lt;a href="http://quiero.fr/spip.php?mot22" rel="tag"&gt;Titres
&lt;/a&gt;

		</description>


 <content:encoded>&lt;img src='http://quiero.fr/local/cache-vignettes/L150xH150/9782914363112-ab0ba.jpg?1774701135' class='spip_logo spip_logo_right' width='150' height='150' alt=&#034;&#034; /&gt;
		&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Alors que le gouvernement vient de rappeler avec la cr&#233;ation du revenu minimum d'activit&#233; la vieille figure de l'assistance par le travail et qu'il d&#233;nonce la &#171; paresse de cette France qui ne travaille pas &#187; ; alors que les bourgeois oisifs stigmatisent les pauvres qu'ils ont eux-m&#234;mes mis au rancart social ; alors que l'individualisme lib&#233;ral met &#224; bas la s&#233;curit&#233; sociale ou s&#233;curit&#233; collective, on assiste &#224; un retour de l'id&#233;ologie de l'arbitraire avec &#171; charit&#233; pour les pauvres &#187; et autres &#171; &#233;conomiquement faibles &#187; ; alors que les &#233;conomistes entonnent la sempiternelle ritournelle du mis&#233;rable paresseux qui entrave la croissance et p&#232;se sur la richesse nationale par son impr&#233;voyance chronique ; alors que par un retournement de la cha&#238;ne causale on explique que c'est l'allocation qui cr&#233;e le ch&#244;meur, voila que revient le vagabond, voila que revient la figure du d&#233;poss&#233;d&#233;.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ce num&#233;ro rassemble une litt&#233;rature qui nous permet de suivre la conscience que les vagabonds ont d'eux-m&#234;mes, de donner des cl&#233;s pour comprendre les m&#233;canismes de la construction d'une vie en de&#231;&#224; des institutions reconnues, c'est-&#224;-dire d'une vie hors-la-loi.&lt;/p&gt;
&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Les D&#233;poss&#233;d&#233;s. Figures du refus social.&lt;/i&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Parution : 17 janvier 2005&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;ISBN : 2-914363-11-7&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;220 pages, 18 x 18 cm&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Couverture souple, impression noire&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;20 euros&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;hr class=&#034;spip&#034; /&gt;
&lt;p&gt;Sommaire complet :&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Avant-propos,&lt;/i&gt; Philippe Geneste&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Figures du refus social&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(litt&#233;rature, t&#233;moignage et critique)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Les vagabonds du travail,&lt;/i&gt; Louise Michel&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le d&#233;part de Cesare Pasquali,&lt;/i&gt; Andreas Latzko&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Bolle le vagabond c&#233;leste,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;En sautant du man&#232;ge de la vie,&lt;/i&gt; Georg K. Glaser&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le gueux des grandes routes,&lt;/i&gt; Gaston Cout&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Les transparents,&lt;/i&gt; Matt Mahlen&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Libert&#233; de mouvements,&lt;/i&gt; Josefa Ramine&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Pendant la travers&#233;e,&lt;/i&gt; Pana&#239;t Istrati&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;&#192; propos de&lt;/i&gt; La Vache enrag&#233;e &lt;i&gt;de George Orwell,&lt;/i&gt; Pana&#239;t Istrati&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;L'asile de nuit,&lt;/i&gt; George Orwell&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Un bon vagabond est un vagabond mort,&lt;/i&gt; Rosa Luxemburg&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Ceux qui attendent pour rien,&lt;/i&gt; Tom Kromer&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Mis&#232;re d'homme,&lt;/i&gt; Pierre Hamp&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Ouvrier &#224; tout faire,&lt;/i&gt; Daniel Martinez&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Hans le Danois,&lt;/i&gt; R&#233;gis Phily&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Les gueux de Lardier,&lt;/i&gt; Thierry P&#233;riss&#233;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;De Salford &#224; J&#233;richo,&lt;/i&gt; Simon Armitage&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Confetti,&lt;/i&gt; Bruno K. &#214;ijer&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Aper&#231;u du pays de l'avenir,&lt;/i&gt; Harry Martinson&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le tour de France d'une militante,&lt;/i&gt; Flora Tristan&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Petite histoire des gens de la rue par temps de racaille (1895-2004)&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;(perspective historique)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Sur le trimard. Organe de revendication des sans-travail,&lt;/i&gt; M&#233;cislas Goldberg (1895)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le commerce de l'emploi,&lt;/i&gt; L&#233;on et Maurice Bonneff (1912)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Le Congr&#232;s des vagabonds de Stuttgart,&lt;/i&gt; Diethart Kerbs (1929)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Journal du Comit&#233; des ch&#244;meurs de Leyde,&lt;/i&gt; Marinus Van der Lubbe (1932)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Journal des laiss&#233;s-pour-compte de Baltimore,&lt;/i&gt; Street Voice (1990-2004)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;i&gt;Petite histoire de la gestion charitable et p&#233;nale du vagabondage,&lt;/i&gt; H&#233;l&#233;na Autexier &amp; St&#233;ph&#232;ne Jourdain&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Bibliographie s&#233;lective&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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